« Ça passe inaperçu » : Programme des Six Nations, Ontario, pour ouvrir les yeux sur ce qu’est la traite des personnes

AVERTISSEMENT : Cette histoire contient des détails que les lecteurs peuvent trouver pénibles.

Robin Antone a eu des années difficiles quand il était plus jeune.

Originaire de la nation Oneida de la Tamise, il a grandi dans la ville voisine de London, en Ontario, en passant par diverses familles d’accueil et foyers de groupe. L’instabilité de sa jeunesse l’a conduit à la drogue et à l’alcool. Il a déclaré que le désespoir causé par la dépendance le rendait vulnérable à devenir victime de la traite des êtres humains.

Seulement, il n’avait pas réalisé que c’était ça à l’époque.

“Il y avait ces gars avec qui j’avais l’habitude d’entrer en contact … et ils me demandaient si je voulais gagner de l’argent”, a déclaré Antone, 49 ans, à CBC Hamilton. “Un jour, je suis allé chez ce type avec un ami à moi à l’époque, un soi-disant ami. Il m’a présenté ce type, m’a soûlé et… m’a proposé de l’argent pour avoir un acte sexuel.”

Antone a dit que le même “ami” l’avait mis plusieurs fois dans des situations similaires.

“Je n’ai réalisé que plus tard dans ma vie que ce type me traitait, car il a bénéficié financièrement en me présentant à ces différents hommes.”

Robin Antone, qui a grandi à London, en Ontario, dit qu’elle a été victime de la traite des êtres humains à l’adolescence, mais qu’elle n’est venue le voir que lorsqu’elle était beaucoup plus âgée. (Soumis par Robin Anton)

Antone a caché ce qui se passait à l’époque parce qu’il avait honte, mais a déclaré que le fait d’être ouvert à ce sujet faisait maintenant partie de son parcours de guérison depuis 1996. Il espère que cela incitera les autres à demander de l’aide.

Aujourd’hui, Antone travaille chez Ganohkwasra Family Assault Support Services à Six Nations of the Grand River près de Brantford, en Ontario.

Il a dit que plus de discussions publiques sur la traite des êtres humains ces dernières années l’ont aidé à réaliser qu’il était une victime. Il a dit que mettre un nom sur ce qui s’était passé avait contribué à son rétablissement.

“C’est stimulant parce que, pour moi, cela fait partie de mon parcours de guérison – une pièce manquante du puzzle.”

Des services nouveaux et adaptés à la culture

Aider les membres de la communauté à mieux reconnaître ce qui constitue la traite des personnes est l’un des principaux objectifs de Jami-Lee Baxter, superviseur des programmes pour enfants et jeunes à Ganohkwasra.

Une partie de ce travail comprend un programme appelé Deyogwadawenye, qui signifie “nous voyageons ensemble” en Cayuga. Son équipe travaille dur pour éduquer la communauté, prévenir la traite et développer le soutien aux victimes.

On ne sait pas à quel point il est répandu dans la communauté en raison d’un manque de sensibilisation et de suivi – quelque chose que l’équipe de Deyogwadawenye espère changer.

« Cela est souvent signalé comme de la violence familiale et non comme de la traite de personnes », a déclaré Baxter, dont l’équipe a reçu une subvention de 246 165 $ du gouvernement de l’Ontario l’année dernière, dans le cadre d’une stratégie provinciale de lutte contre la traite qui comprend l’augmentation des services culturellement appropriés pour les communautés autochtones.

L’équipe a commencé son travail en avril 2021 et jusqu’à présent n’a identifié ni conseillé aucune victime, mais soutient une longue liste de jeunes qui pourraient être à risque.

Baxter a déclaré que fournir une éducation d’un point de vue autochtone, ainsi qu’une guérison et une thérapie culturellement pertinentes, rend le programme unique.

“[Indigenous peoples have] a souffert de la traite des êtres humains et de l’exploitation sexuelle depuis son contact avec les Européens », a-t-elle déclaré. « Il y avait aussi du travail forcé dans les pensionnats.

Le gouvernement de l’Ontario affirme que la traite des êtres humains prend de nombreuses formes, y compris « le trafic sexuel, le trafic de main-d’œuvre et le mariage forcé (par exemple, le travail domestique, physique et manuel) ou l’accomplissement d’actes sexuels en échange d’un gain monétaire ».

Dans les communautés autochtones plus éloignées, ou les communautés dépourvues de logements abordables ou abordables, la traite des êtres humains peut impliquer des actes sexuels exigeants en échange d’un logement ou d’un trajet quelque part, a déclaré Alex Martin, un jeune travailleur anti-traite des êtres humains de Deyogwadawenye. Pour les Six Nations, a-t-il dit, sa proximité avec les grands axes routiers est également un facteur de risque, car elle permet un accès facile aux personnes à l’extérieur de la réserve.

L’équipe croit qu’une quantité importante d’activités de ce genre a lieu dans la communauté. En mars, trois hommes – dont un originaire des Six Nations, de Port Dover et de Burford – ont été arrêtés à la suite d’une enquête sur la traite des êtres humains et accusés d’avoir communiqué dans le but d’obtenir des services sexuels et d’avoir recherché des services sexuels.

Certains ne savent pas qu’ils sont victimes de la traite

Au niveau national, a déclaré Martin, environ 60% des victimes de la traite des personnes sont autochtones, même si les autochtones ne représentent que 1,4% de la population canadienne.

“Certaines de ces personnes qui sont des victimes ou des survivants peuvent ne pas savoir qu’elles sont victimes de la traite”, a-t-il dit, notant que le groupe prépare un module d’éducation pour les écoles, étant donné que l’âge moyen d’une victime de la traite est de 13 ans. “Pour le moment, ce n’est pas signalé… parce que nous ne sommes pas ouverts à voir ce qu’est la traite des êtres humains.”

Certains signes peuvent inclure si le petit ami ou la petite amie nouveau et plus âgé d’un jeune essaie d’isoler l’individu de ses amis ou de sa famille, ou si quelqu’un porte de nouveaux vêtements ou a d’autres biens de consommation qu’il n’a pas achetés. Il est également important de surveiller les comptes de jeu des jeunes pour les utilisateurs qui offrent des cadeaux via la plate-forme, comme la monnaie virtuelle à utiliser dans le jeu, a déclaré Martin.

“C’est effrayant pour les jeunes, pas seulement sur la réserve, mais partout.”

Manœuvrer pour obtenir l’aide de la police

Joan Henhawk, une autre jeune travailleuse du programme, a déclaré que l’apprentissage de la traite des êtres humains l’a aidée à ouvrir la discussion avec ses propres enfants et à les inciter à partager l’information avec leurs amis.

“Ce qui m’a vraiment ouvert les yeux, c’est la phase d’attraction et de préparation”, a-t-elle déclaré. “Ils prétendent en fait être votre petit ami ou votre petite amie… [The victim will] pense, ‘C’est mon petit ami, ils sont juste gentils avec moi’, mais peut-être qu’ils en veulent plus.”

Deyogwadawenye encourage les membres de la communauté à appeler Ganohkwasra ou contactez la police si vous soupçonnez un cas de traite.

Malheureusement, obtenir de l’aide de la police peut être délicat dans une situation de toilettage. Antone a dit qu’il les avait appelés quand il croyait que cela arrivait à quelqu’un dans sa vie, mais ils ne pouvaient rien faire car il n’y avait aucune preuve que les lois étaient enfreintes.

“Ces recruteurs viennent dans notre communauté et se lient d’amitié avec des adolescentes, des filles – des personnes à risque – et les font sortir de la communauté”, a-t-il déclaré, soulignant l’importance d’éduquer et de soutenir les victimes potentielles. “Les gens sont tellement dans le déni que cela se produit ici à Ohsweken.

“Si vous avez des adolescents, cela s’applique à vous. Si vous avez Internet à la maison, cela s’applique à vous.”


Si vous êtes confronté à ce qui pourrait être considéré comme du trafic humain ou sexuel, il existe de l’aide :

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